کد مطلب:321173 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:277
دلایل کلی خاتمیت پیغمبر
1- احكام و دستورات مذهبی تاكنون نسبت به زمان كوچكترین حالت كهنگی پیدا نكرده و در هر عصر و دوره ای و
در هر مكان جغرافیایی قابل قبول است. البته اگر عده ای عقیده نوگرائی دارند و می گویند در زمان حال بعضی شرایط منطبق نیست آنها فساد جامعه را تمدن حساب كرده اند وگرنه تمدن كه از مجرای حركات نامشروع نیست.
بنابراین خداوند شریعت اسلام را طوری قالب با جامعه درست كرده كه در طی قرون و اعصار هنوز تازه و قابل الاجر است.
2- احكام اسلام برای هر نوع وجود آدمی از قبیل ناتوان و توانا و خرد و كلان آن و پیر و جوان قابل الاجر است.
3- خداوند اول موجود پست را آفریده بعد عالی و از طرفی اول اشرف را و بعد از اقبح قرار داده - لذا پیغمبر ما كه خاتم پیغمبران است برای تكمیل قوانین و دستورات اخلاقی و اجتماعی آمده است.
4- در شرایط بدوی در محیط عقب افتاده مردی برخیزد و كتاب معجزه آسا بیاورد كه علوم جدید را به تحیر وادارد و انقلابی در جهان ایجاد نماید.
در هر مكان جغرافیایی قابل قبول است. البته اگر عده ای عقیده نوگرائی دارند و می گویند در زمان حال بعضی شرایط منطبق نیست آنها فساد جامعه را تمدن حساب كرده اند وگرنه تمدن كه از مجرای حركات نامشروع نیست.
بنابراین خداوند شریعت اسلام را طوری قالب با جامعه درست كرده كه در طی قرون و اعصار هنوز تازه و قابل الاجر است.
2- احكام اسلام برای هر نوع وجود آدمی از قبیل ناتوان و توانا و خرد و كلان آن و پیر و جوان قابل الاجر است.
3- خداوند اول موجود پست را آفریده بعد عالی و از طرفی اول اشرف را و بعد از اقبح قرار داده - لذا پیغمبر ما كه خاتم پیغمبران است برای تكمیل قوانین و دستورات اخلاقی و اجتماعی آمده است.
4- در شرایط بدوی در محیط عقب افتاده مردی برخیزد و كتاب معجزه آسا بیاورد كه علوم جدید را به تحیر وادارد و انقلابی در جهان ایجاد نماید.